婚喪喜慶生命禮儀大師楊烱山老師（新竹市禮儀文化學會）｜傳統習俗禮儀｜生命禮儀書籍推薦

我們遇到問題，就會想要請求神明的協助，但其中有些你不知道的事喔～～～
經過廟宇前就有一股無形的力量催引你進去廟裡面，為什麼?
因為一般的廟宇建築的構造，在廟的屋脊上通常都有矗立三尊神像，
這三尊神像稱為「福祿壽」即天上三顆吉祥的星球稱為福星、祿星、壽星；
有的卻是供奉「財子壽」三尊，
就是只要你踏進廟內就會得到福報，會有財星、多子星、
壽星的好預兆、不然就有「福祿壽」的庇蔭；
也有的廟宇屋頂上豎立一具塔模，一般使用「五」層塔，
有的廟所豎立的塔是「九」層塔，
姑不論「五」層或是「九」層的塔都是供奉神明；
只有「七」層的塔是藏放骨罈的，
不過大部分的廟宇之屋頂並沒有擺放什麼，那就是單純是廟宇?
廟的香爐是廟宇的命根子，香爐屬於母性的，專供信徒插香及薰香用的，
插香的爐稱為香爐(信徒使用的)，
薰香的爐稱為煊爐(神明使用的，是廟的秘書長)。
香爐之大小與神明之神格並沒有直接的關係，
譬如一間鄉下的土地公祠正面共有三殿，正殿是福德正神、
左殿是關聖帝君、右殿是玄天上帝，每一殿都有一個香爐，
中殿土地公的爐就是本廟的主爐，左右兩殿的香爐便稱為副爐，
天公爐擺設在廟外距廟之正門至少六米，天公爐上必須與天界相通，
不可以有屋頂(遮斷了玉帝的磁場)；
所有的香爐必須以主爐為最重要，它象徵本廟之精神堡壘也是本廟之命根子，
要是天公爐比主爐大時象徵此間廟處處受制於天庭，不能神靈顯赫，
將天公爐比主爐大的廟宇之管理委員會認為天公玉帝比主神要大，
如此的話土地公主神之兩側其左側為關聖帝君、右側為玄天上帝，
兩二尊之神格都比土地公大得多了，然而此兩殿之副爐區要比主爐小得多了；
那為什麼天公爐會比較大呢?
就符合王守仁5歲時所吟「山近月遠覺月小，便到此山大如月，
若人有眼大如天，還見山高月更闊」。
管理委員可能認為廟中土地公坐中尊、關聖帝君與玄天上帝拱旁殿；
然而天公玉帝遠在遙遠的天際，
所以咸認天公最大這就是錯覺，只怕管那怕官大。
廟外天公最尊是天經地義之事，一進廟的屋簷則以主神為最大，
當然是主神最先上香，也是主爐先得到香火；認為天公最尊就先拜天公，
又何必再繼續拜廟中之眾神呢?
人們想要得到「福祿壽」或「財子壽」，所以就一步一步地踏進廟門，
活動的人必須反時針方向前進，因而從廟的左邊進(龍方)，
在神案之前向主神膜拜三下(三為生數，屬陽)，拜神需拜三炷香，
在主爐的天柱前朝主神以右手將香插入香爐
(神以左邊尊，人以右邊為大，人之右手正對著神之左邊)。




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