訃聞大多交給殯葬業者處理，但我們多少要懂，以下是老師經常要我們注意的
【訃聞顏色】
一般訃聞都用白色，而因應亡生者死亡的性別、年齡等各情況
而有了不同的作法。
關於藍色和黃色的運用方式，人說「父為天（藍色）、母為大地（黃色）」，
男印藍皮白底，因男為乾象天「青色皮」。
女因黃皮白底，因女為坤象地「黃色皮」。
當享壽80歲以上的老人家過世，男生須用藍色封面的訃聞、而女生則採用黃色封面的訃聞
但內頁仍用白色。
而紅色則是滿正100歲時採用的。
訃: 不幸的，聞: 消息，訃聞: 不幸的消息。
訃是家屬的不幸，所以封面上的訃要用黑色，聞是消息，要將消息傳達給親友，此論吉凶，
禮貌上都須使用紅色傳達，以免觸霉頭。
【訃聞撰寫注意一】
訃聞四大部分:訃文、家屬、附屬記載、封面。
首先訃聞之抬頭須與喪主對稱「顯妣」對「男」。
99歲堪稱享嵩壽，不可稱耆壽，耆者70歲。
國人活1歲至19歲年齡者習慣使用「年僅」。
活20歲至39歲年齡者習慣使用「得年」。
活40歲至59歲年齡者習慣使用「享年」。
活60歲至79歲年齡者習慣使用「享壽」。
活80歲至99歲年齡者習慣使用「享嵩壽」。
活100歲年齡者習慣使用「期頤之壽」。
活100歲以上年齡者習慣使用「享瑞壽」。
而婚喪喜慶柬屬印刷品，不得「緘」(密封起來)，所以印柬者不得印
「張緘」、「王緘」、「楊緘」，因此收件人不可寫「啟」、「收」等字。
【訃聞撰寫注意二】
不可以寫「不孝男○○不孝媳○○不孝女」，
後面卻寫「孝男○○孝媳○○孝女○○」。
到底你們家是「孝」?還是「不孝」呢?
怎可訃聞稱「不孝」?家屬欄稱「孝」的矛盾?
【訃聞撰寫注意三】
「顯妣」就是生為「先慈」，死稱「顯妣」
「居士」信佛者上佛祖、次菩薩、三羅漢、四居士，男為優婆塞，女為優婆夷。
外界一律稱僧尼，名詞為和尚、尼姑；自稱貧僧、貧尼；
稱善男信女為施主、檀越，外界稱佛徒尼為師父
訃聞上只要有「卍」即佛之，勿須再用文字喧染反而引起反感。
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裹面記載了不管是各宗教或是家中不同角色過世時訃聞的寫法範例
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