婚喪喜慶生命禮儀大師楊烱山老師（新竹市禮儀文化學會）｜傳統習俗禮儀｜生命禮儀書籍推薦

清明節是中國傳統節日之一，也是祭祖掃墓的重要日子
每逢這段期間，家中都會去祖先的墳墓前，祭拜和掃墓，以表達對祖先的尊敬和思念之情。
而大家可知道，墓碑上的文字寫法其實也是一門需要仔細思考和研究的學問。
一沒注意可能就會有些錯誤百出的狀況出現。。
而在老師多年的研究，出版了一本「靈位、祖宗牌、骨罈、墓碑辭典」中
老師一步一步的說明介紹，相當詳細。。

可能藉由這次清明節，回家看看，不管是墓碑亦或是家中祖宗牌等等，可以好好的利用這時間
好好的研究一下。。

 今天上課，剛好教到「對年」後如何做合爐(除靈細節)，楊老師有詳細的解釋
包括：合爐的意義、合爐的選日、儀程、功能及作法。
上完課後，老師讓我們很清楚的了解如何自己在家做合爐，感覺很棒

一般家庭不知何謂合爐？也不知道如何做合爐？？？
人在過世時，家中通常設靈位（神主牌），於過世對年後，即可擇日，
與祖宗團圓在一起拜，晉升為祖宗。
老師推廣也希望大家能對合爐和禮儀文化習俗有所了解，同時也鼓勵可以自己學做合爐
若是有不懂的，或是有需求想請老師協助的，也可以請老師幫忙。

經常看著楊老師三不五時在拜祖先，就很好奇，到時何時要拜呢？
只知道要幫祖先做忌，但似乎還有別的時間點。。
那天才了解，一般拜祖宗的家祭，總共有三個時間點：
一、四季節：春天定在「清明節」、夏天定在「端午節」
                      秋天定在「中元節」、冬天定在「冬至」。
二、過年時：有二個時間點，一個是除夕的晚上、另一個是春節的早上。
三、紀念日：再來就是近祖的逝世紀念日了，一般是拜到(父母親、阿公阿媽、阿祖等三代）
而祭拜時都需準備七雙筷子、七個酒杯、七個碗。。
從小到大，一直很好奇，為什麼拜拜時桌上總有七雙筷子、七個酒杯、七個碗

人死後家人為了跟「亡魂」聯繫，臨時設立「紙牌」位當作媒介
而這「紙牌」位，將亡者的「三魂」書寫在「紙牌」上，
而這「紙牌」稱之為「魂位」「神主」「蓮位」「靈位」「魂帛」等

在合爐還沒進入祖宗牌前，它屬於「陰」
家屬及親友日夜向其上香，如何不被沖煞到呢？
香幾支，有其意義，「1」為陽、「2」為陰，拜二炷香，則陰對陰，為陽
可以擋其沖煞

【何謂捧飯】
   人過世嚥氣時，三魂升天，七魄隨身
   宗教師製「魂帛」以「攝魂納帛」，準備飯菜給亡靈。

【捧飯時間/準備物品】
   閩南人是每天晨昏，家人對著「魂帛」慎重「捧飯」各一次，
   早晨大約六-七點左右，傍晚大約下午四-六點左右
   準備飯一㱧、菜一碗、筷子一雙、銀紙三-五只
   

人過世後，從逝世的日子算起第一百天，稱為「百日」
「百日」又稱為「卒哭」，代表著停止哭泣的意思。
而「做百日」是否一定要當天呢？「做百日」的日子選擺有幾種方式？
1.逝世的日子算起第一百天，減去喪家有幾位兒子與長孫的人數的日子
2.逝世的日子算起，「亡者」享壽正好是「90歲至百歲之間的歲數」，
   就以那個歲數作為「做百日」的日子
3.以「90日至百日之間，子孫有空的日子」決定那天做百日

但講到「做百日」到底要怎麼拜呢？

人將過世時，通常會在家中大廳放置一塊木板，讓即將往生的家人
安置躺在上方，但為什麼不能躺在床上呢？實在是覺得很奇特..
不知有什麼緣由？詢問了老師
楊老師解釋，原來，那木板被稱為「水舖」
而水舖的尺寸，有3尺x6尺，或者是3尺x7尺
以前人大多使用3尺x6尺的木板，等於90公分寬x180公分高
後來現代人愈來愈多超過180cm的，故採3尺x7尺
即90公分寬x210公分高的尺寸
一個人的身長足以使用。

可能不懂什麼叫做「追思會」？

看報始悉和泰汽車公司蘇燕輝總裁辭世享嵩壽九十有三歲追思會另行告知。
追思會一般在逝世周年(對年)以後舉行，也有合爐之後、逝世幾周年再舉行。
有「靈位」的場所稱為「靈堂」，舉行「奠禮」，「合爐」之後沒有「靈位」及
「香火袋」後，可舉行「追思會」。
喪事發生，「靈位」何時出現呢？有「遺體」在水鋪時，無「靈位」設置，

一旦「遺體」入殮、存冰庫收藏起來後，「靈位」立即「豎靈」(亡魂的寄託處)。
家屬親友紛紛向「魂帛」上「二炷香」， 經家屬為他做「七次七」，七次「陽」的
薰陶，使「亡魂」變成「亡靈」，「陰魂」變成「陽靈」，家屬便將「靈位」捧上

【訃聞怎麼寫】
天啊訃聞要怎麼寫，沒有人教過我
有沒有搞錯，人死了，難過，但訃聞怎麼寫
有人說訃聞是像邀請卡一樣，什麼？我不懂，到底？？？
可以教我嗎？可以教我嗎？
原來，有那麼多的學問，我也想學

 

有祖宗牌疑問或需求的，歡迎詢問

若對婚喪喜慶、生命禮儀、寺廟拜神、祖宗牌研究有興趣的朋友

我們經常在家裹拜著祖宗，對著祖宗牌拜，大家曾經好奇的研究過
祖宗牌嗎？大家通常都敬而遠之，深怕冒犯。
其實，只要抱持著敬重的態度，祖先是不會跟自己的後代子孫過不去的
坊間很多，風水問題，包括：陽宅、陰宅...等等，很多五術的專家老師
但大家可能不知道，其中有一個部份，大家也要特別注意。
就是經常在家中祭拜的祖宗牌、或已過世的家人的墳墓或骨灰罈也有些
先人流傳下來的智慧。老師常說拜拜，要從家裹的神明或祖先拜起，家裹
的都不拜，只拜外頭的神明，其實作用不大。老師只是要陳述的是，修身
齊家、治國、平天下。凡事從自己本身做起。

想了解骨灰罈怎麼寫嗎？
似乎在接觸生命禮儀後，才認真的知道原來骨灰罈寫錯其實對後代不好
這一天，老師針對骨灰罈的文書寫法講解說明
內容很紥實，也讓我們實際練習怎麼書寫
原來，骨罈上的文書要符合小黃道禮儀「生老病死苦」
原來，骨罈上的文書要符合「陽」，拿的人才不會沖煞到

這一天，我隨同老師，來到了竹東
幫這家人做父親的合爐儀式
由於合爐需要事先準備一些物品，所以事先電話聯繫，先行擇日後
老師便會告知所有需要準備的物品（合爐流程），包括碗筷、金紙等，
由於這部份已經在前面有敍述過了不加追述。


這一天一大早依約定時間
老師都會提早30分鐘到達現場，同時再溝通一下今天接下來的流程，

訃聞大多交給殯葬業者處理，但我們多少要懂，以下是老師經常要我們注意的
【訃聞顏色】
一般訃聞都用白色，而因應亡生者死亡的性別、年齡等各情況
而有了不同的作法。
關於藍色和黃色的運用方式，人說「父為天（藍色）、母為大地（黃色）」，
男印藍皮白底，因男為乾象天「青色皮」。
女因黃皮白底，因女為坤象地「黃色皮」。
當享壽80歲以上的老人家過世，男生須用藍色封面的訃聞、而女生則採用黃色封面的訃聞
但內頁仍用白色。

今天上課，楊老師剛好教到「靈柩安釘禮」要如何安釘
原來男人女人過世的安釘順序是有些許的不大一樣
透過老師實地帶領，讓我們有了進一步的認識
原來封釘，由長子在靈柩上透過封釘順序，象徵性的在靈柩上畫出了
「出」這個字，也代表著子孩代代「出丁」代表人丁興旺之意。
覺得真的蠻有意思的。

這天有位某社團的朋友遇到覆旗的問題
臨時前來學會詢問楊老師，怎麼做覆旗？
而儀式又是如何？老師很熱心的回覆，並覆上覆旗的儀式流程協助
提供大家參考。
覆旗儀式流程：
○○單位○○○先生靈柩覆蓋國旗
一、覆旗開始。
二、迎柩。
三、覆旗官就位。

訃聞，沒有人喜歡它出現，相信大家都是⋯⋯
而這禮拜「訃聞寫法」這堂課卻是令人十分好奇也感興趣的
主要是因為好奇也有很多疑問？

每個星期二固定上楊老師的課，這禮拜提到喪事的各種細節禮俗
其中有一項墓碑到底怎麼寫？
原來還有那麼多的學問在，如何寫才不會沖煞到
從生老命死苦的小黃道到大老道，老師都講得很詳細
原來只要依循著這種字數寫法，不管是兩生兩老合成生或是三老合成生
都有一定的字數寫法，千萬不要兩生合一老
它也影響後代子孫的福氣


上課之後，就更清楚一些道理，蠻好的

大家知道為何喪事一定要上二炷香？
其實這些一般人都不是那麼懂，這背後其道理，
那是因為喪事上香是對著魂帛上香，不是對著遺像上香
而魂帛通常會落款，上方必須寫三行字，
而每一款字數是隨著「生老病死苦」去循環著
所以建議是：

上款:生年月日時「12」字為老(屬陰)；
中款:亡者名諱「12」字為老(屬陰)；
下款:卒年月日時「12」字為老(屬陰)